... mudéjar de la Concepción, con cubiertas de alfarje y sillería de coro barroca (siglo XVII) en Hornachos; la iglesia de San Bartolomé (siglo XV), con portada y torre barrocas (siglo XVIII), que alberga ...
... par con sus súbditos, los consideraban conexos e inherentes a la soberanía» (L. Ayarragaray, La Iglesia en América y la dominación española. Estudio de la época colonial, Buenos Aires, 1920, 121 ...
... Bautista (catedral de San Isidro, Madrid) y Alonso Carbonell (palacio de El Pardo, también en Madrid).Iglesia barroca, en Ouro Preto (Minas Gerais, Brasil).La transición hacia el pleno barroco estuvo ...
... canto alegre, aunque mezclado de cierta nostalgia. Por ser un signo de alegría, nunca faltó en las festivas asambleas de la primitiva Iglesia. Eusebio de Cesarea (Comm. in ps. 68,30-1; PG 23,760) dice ...
... ); el Contra circenses ludos et theatra (PG 56, 263-70), ocasionado por haber encontrado su iglesia casi vacía puesto que se habían marchado al teatro. Merecen especial mención el De eleemosyna (PG 51 ...
... crisis, de revisión de vida y de renovación. A lo largo del tiempo el signo de los carismas cambia en función de las nuevas necesidades de la Iglesia. Según 1 Cor 12,12 ss.; Rom 12,4 ss.; Epístola ...
... 3-487-11038-5.• José Ignacio BARRÓN GARCÍA. La cuestión religiosa en España, 1875-1912: Iglesia y Estado: clericalismo y anticlericalismo. Madrid: Ediciones 19, imp. 2015. ISBN 978-84-16225-51-4 ...
... -VI-1931), el puente Mocho, los restos de calzada romana (Bien de Interés Cultural, 29-VI-2000) y la iglesia de Santa María la Mayor (Bien de Interés Cultural, 28-II-2002); Miranda del Castañar (8-III ...
... las potencias malignas (Apc 1, 6; 11, 18; 19, 6). Las relaciones de la Iglesia con Cristo son descritas bajo la imagen del matrimonio: la Iglesia es la esposa del Cordero (Apc 14, 4 ss.;...
... la fe y en la caridad (Ep. 66,8,3).Colegialidad episcopalPor dicho vínculo y concordia, los obispos de toda la Iglesia o de una región forman un collegium (Ep. 55,1,1), y ellos son collegae (Ep. 9,1,1 ...
... san Marcosy san Mateo, aplazando la segunda venida de Cristo y abriendo toda una nueva era para la Iglesia, asistida por el Espíritu Santo.El Evangelio según san JuanEl historiador Eusebio de Cesarea ...
... religiosidad popular en la Alta Edad Media, Madrid, 1983.MARTINA, G. y R. GARCÍA. Historia de la Iglesia, desde el siglo I al siglo XVIII, Buenos Aires, 1992.PORCEL, O. M. La doctrina monástica de San ...
... no deb& 237;a llamarte as& 237;, porque est& 225;s empecatado), t& 250; todo lo encuentras mal. La Iglesia espa& 241;ola, rancia, como t& 250; dices, ha quedado empobrecida, & 161;y a& 250;n te parece ...
... con desd& 233;n. El m& 225;s anciano pregunt& 243;: -& 191;Entr& 243; al fin milord en el seno de la iglesia cat& 243;lica? -& 191;Para qu& 233;? -Ese traje -dijo fray Pedro Adv& 237;ncula con sorna ...
... dar a Dios de tanta palabra vana La voz prosiguió cantando:Niña, cuando vas a misa,la iglesia se resplandece.La hierba seca que pisas,al verte, se reverdece.-¡Dios nos asista -exclamó Rosa Mística ...
... de Cristo, fuentes, esculturas alegóricas y jardines clásicos. El Vía Crucis conduce a la iglesia, construida entre 1784 y 1811. Los edificios de granito tienen fachadas de yeso encalado, enmarcadas ...
... neomudéjares.77Figura 22. Francisco García Nava. Iglesia de la Buena Dicha, 1914-1917 (C ... AVM 24-106-24. Era un edificio anexo a una impresionante iglesia neogótica.94 AVM...
... que un “oscuro sarraceno” pretende cortar la cabeza del héroe para hacerse un trofeo20.Figura 3. Iglesia del Rivero, San Esteban de Gormaz, Soria. Musulmán ecuestre con una cabeza cortada asida ...
... Dodro, trazado por Simón Rodríguez en 1719; el convento franciscano de San Antonio en Hebrón, cuya iglesia fue iniciada por Pedro García en 1696 y cuyo retablo mayor corrió a cargo de Jacinto Barros ...
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