... es judía, pero utiliza lenguaje e ideas griegas, con lo que parece mirar también a la conversión de los paganos.El Libro del Eclesiástico fue compuesto por Ben Sirac en los años 190-180. Recomienda ...
... y ocupando a sus monjes en la recopilación y copia de manuscritos antiguos, tanto cristianos como paganos. Allí redactó su más importante trabajo, Institutiones divinarum et saecularium litterarum ...
... el Nuevo Mundo era no sólo un espacio geográfico, sino también un conjunto de pobladores paganos, ante los cuales no podían quedar indiferentes. La tradición de la Reconquista les impelía ...
... , cuando los seguidores de esta religión destruyeron las escasas ruinas que quedaban de los templos paganos, y con la ocupación musulmana. Posteriormente, las ruinas de Menfis sirvieron para levantar ...
... teofanías explican que, según san Agustín (Adversus Faustum, 20,13), algunos paganos creyeran que los cristianos adoraban a Ceres y a Liber, cuando participaban del sacramento eucarístico (pan ...
... neolatina, se ha hablado de sustratos culturales griegos y de reminiscencias de antiguos mitos paganos, y se la ha relacionado con la civilización andalusí, pero las hipótesis más verosímiles apuntan ...
... Renacimiento italiano, 1460-1500. Akal, 2005. ISBN 84-460-1646-X.• Edgar WIND. Misterios paganos en el renacimiento. Alianza Editorial, 1997. ISBN 84-206-7144-4.• John POPE-HENNESSY. El retrato ...
... a los misioneros de sdan Agustín de Canterbury. Al principio, los invasores, que eran paganos, se obstinaron en rechazar todas las tentativas de apostolado de los monjes irlandeses. Su enemistad ...
... de Florencia, las tumbas para los duques Julián y Lorenzo de Médicis, en las que combinó motivos cristianos y paganos (el Día, la Noche, la Aurora y el Crepúsculo, presididos por la Virgen y el Niño ...
... ara «enderezar tuertos» por el guerrero que en nombre de Dios y la patria lucha contra los turcos y demás «paganos», un cambio de móvil que refleja las preocupaciones españolas de fines del s. xv ...
... y obediencia a la voluntad divina, que se expresa de múltiples maneras, especialmente para los paganos por vía de sueños, según reflejan las dedicaciones epigráficas «por mandato de un sueño ...
... policiacas con un aderezo inusitado de conspiración, espionaje, simbología, sociedades secretas, antiguos ritos paganos o la mitología del Santo Grial.En 2003 publicó su polémica novela "El Código da ...
... fragmentación hay tres acontecimientos de gran alcance: 1.° para proteger el país de los prusianos paganos, el príncipe Conrado de Mazovia hizo venir en 1226 a la Orden de los Caballeros Teutónicos ...
... (Act 14, 21-28). Siguen después unidos al hacer frente a los judaizantes, que querían imponer a los paganos convertidos la ley mosaica, en Antioquía (Act 15,2) y en el Concilio de Jerusalén (Act 15,4 ...
... mismo día. De modo paralelo las Iglesias orientales fijan una conmemoración de la Navidad en la fecha que los paganos de sus regiones dedicaban a honrar el dios Sol, el 6 de enero. La fiesta oriental ...
... martirio en esta ciudad. Es santo de la Iglesia Católica. IntroducciónHijo de padres paganos, se convirtió al cristianismo, siendo víctima de la persecución de Diocleciano en Francia. Murió decapitado ...
... de la tradición filosófica y las afirmaciones de la nueva fe, frente a los ataques de los polemistas paganos; por último, la mencionada unidad se limita a proseguir, para san Agustín, una tendencia ...
... mate. El payé es un amuleto mágico muy extendido en el que convergen elementos cristianos y paganos. Otro curioso ejemplo es la creencia en «San La Muerte», del que se hacen curiosas pequeñas tallas ...
... imperio, convertido en hereditario y universal, al unir el Oriente al Occidente, convertirá a los paganos, y así comenzará —pensaba— el último período de la historia, antes del Juicio Universal ...
... suscitará nuevos problemas teológicos y exegéticos, derivados de las controversias con paganos, judíos y herejes y de la confrontación de una fe que, en la reflexión sobre sí misma, irá utilizando ...
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