... mundo, por cuanto casi una cuarta parte de sus habitantes son chinos y un 95& 160;% de ellos habla el chino. La lengua oficial es la de los mandarines, lengua muy antigua, desarrollada en su mayor ...
... Lefebvre estiman que debieron ser muchos más y aventuran la cifra de 500.000; Mathiez, por su parte, habla de tal vez unos 300.000. El cadaver de Robespierre sobre la mesa del Comité de Salud Pública ...
... filósofo embriagado de Dios. Goethe, que coincidía en gran parte con Spinoza, habla de la paz del espinozismo. Fue, en realidad, un místico de la naturaleza, adorándola por la perfección y regularidad ...
... Nabu-apla-iddina, acompañado de dos divinidades intercesoras. El texto cuneiforme inferior habla de la decadencia y restauración del templo de Samash en Sippar.Introducción Mesopotamia y Siria ...
... es: “Las cosas eclesiásticas son ajenas a la administración secular... El apóstol San Pablo habla de profetas, evangelistas y otras dignidades de la Iglesia, pero no menciona al emperador”. León V ...
... mundo, por cuanto casi una cuarta parte de sus habitantes son chinos y un 95& 160;% de ellos habla el chino. La lengua oficial es la de los mandarines, lengua muy antigua, desarrollada en su mayor ...
... fascinador; a menudo usaba el verso libre. Generalmente es un apóstol imaginario, Zaratustra, quien habla. Un día Zaratustra bajó de la montaña donde meditaba y vio un corro de gente contemplando ...
... despertaron gran preocupación por lo insólito de este proceder en estados “civilizados”. Mussolini habla ya claramente del “cadáver más o menos putrefacto de la diosa Libertad”. La violencia ...
... los plebeyos no pudieran también llegar a hacer lo mismo, pero sólo en la esfera familiar o privada. Cicerón habla de un porquero llamado Atto Nevio que se hizo famoso por sus augurios de esta clase ...
... , especialmente en el Libro de Daniel. El Apocalipsis es el último libro del canon cristiano y habla del final de los tiempos, respondiendo al Génesis, que trata de los comienzos. La tradición ...
... se reproduce el texto de la invitación a los gobiernos de los países libres en el continente americano de habla castellana.INVITACIÓN A LOS GOBIERNOS DE COLOMBIA, MÉXICO, RÍO DE LA PLATA, CHILE ...
... Cipriano de Valera, cuya traducción de la Biblia es la que prefieren todavía los protestantes de habla española.Las causas del fracaso del protestantismo en España son diversas: hay quien ha destacado ...
... , era el preferido del sultán, que le animaba llamándole otro Iskander (Alejandro el Grande), que es como se habla de Alejandro en el Corán. En un momento propicio, Skanderbeg escapó de la corte turca ...
... de los héroes, de la épica, dentro de la que destaca Heracles y sus trabajos).Platón, en La República, habla del nivel al que Grecia había llegado en la técnica de imitar. Se refiere a los pintores ...
... punto de vista de Dios. Parte de esta ciencia trata de Dios y habla de las otras cosas tal como fueron ordenadas por Dios, desde su principio y hasta su fin”. Su universo es también teocéntrico ...
... interesa por su referencia a la batalla de Salamina. Nos referimos a Los persas. En ella, Esquilo nos habla del desastre sufrido por la flota persa ante la ateniense en aguas de la bahía de Salamina ...
... primeras castas. El intercambio comercial aumentaría mucho, tal como se refleja en el Rig-Veda, donde se habla de comerciantes ricos.Como objetos de trueque se usaban la vaca y los adornos personales ...
... , renazca siquiera en el religioso, en que ha picado tan alto. -Sí, sí. (Con exaltación.) Parece que soy yo quien habla por esa boca. Concordancia mayor de pensamientos no puede darse. D. Juan ...
... o profundamente bueno. Le tiene confianza. Le dice lo que a otros, sobre todo a Ruti, no les podría decir jamás. Le habla del regreso de Billi.Ruti se asoma a la puerta y le dice con tono lúgubre ...
... la magia esgran locura;solo el verte cual te vestu pretensión asegura.(le alarga la mano)Habla, pues;pero di la verdad purano pone susto en Cortésventura ni desventura.LA GITANA (cogiéndole la mano ...
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