... sensible —en este sentido, nada en el mundo es estrictamente bueno—, sino a la esencia de las cosas, a su concepto, a la definición puramente inteligible de lo que ellas son. A esta esencia Platón ...
... os Romanos 5,15-17.20). Jesús excluye todo intento de colocar la bondad o la maldad en cosas exteriores: es del corazón de donde viene la pureza o la perversión del hombre (cfr. Evangelio de San Mateo ...
... no es digna de contarse; que no son todas las personas tan discretas que sepan poner en su punto las cosas.-A lo menos -respondió Sancho-, supo vuestra merced poner en su punto el lanzón, apuntándome ...
... jurídico distingue lo que concierne a las «personas» y a las «cosas»: véase Gayo, Digesto, 1, tít. V, ... Aquino que puesto que las naturalezas de las cosas creadas son...
... sombrero-. «No matar»: -Por guardar esto no comía, por ser matar la hambre comer. De mujeres, en cosas que cuestan dinero, ya está dicho. «No levantar falso testimonio».-Aquí -dijo un verdugo ...
... (De ina. glor., 1; 2). San Ambrosio comenta: «el que va por el camino de Dios, no se divierte en mirar cosas vanas, porque Jesucristo es el camino perfecto» (In Ps., 118,57). San Agustín considera ...
... sujeto, Además de tener el hombre su propia forma constitutiva, es capaz de recibir las forma de las demás cosas.Unicidad o pluralidad de formaHacia el año 1270, comenzó un interesante debate entre S ...
... determinados puntos del espacio y durante determinado lapso temporal para constituir las llamadas cosas. 4) Gnoseológicamente, el fenomenismo suele ir unido al sensismo o al empirismo. El conocimiento ...
... objeto secundario, p. ej., las esencias espirituales, Dios, la existencia misma de las cosas; en cambio, si nos atenemos a la dignidad o nobleza ontológica de los objetos conocidos, entonces el objeto ...
... propio derecho; 2) carácter principal de ambos deudores; 3) fungibilidad y homogeneidad de las cosas o prestaciones debidas; 4) exigibilidad y vencimiento de las deudas; 5) liquidez de las mismas; 6 ...
... entre París y Barcelona. Siglo XX.a) rindiendo, por vanagloria, culto exagerado a las cosas preciosas; b) buscando cosas refinadas por amor del placer y halago del cuerpo; c) poniendo,...
... 16,13; 1 lo 2,20 ss.), en una palabra, de todas las cosas que los discípulos no habían comprendido antes (Io 2,22; 12,16 ... un asentimiento universal en las cosas de fe y costumbres,...
... Occam considera al nombre como un «signo estatuido por convenio, para significar la pluralidad de las cosas», distinguiéndose del signo puramente natural, que es el concepto, subjetivo (Summa Lógica ...
... CIC) apenas emplea la palabra patrimonio. Habla de bienes temporales de la Iglesia, de cosas sagradas, de cosas eclesiásticas, de bienes (bona, en plural). El can. 1497 define los bienes...
... 08El Lazarillo de TormesAnónimo Cuenta Lázaro su vida, y cúyo hijo fue. Pues sepa V.M. ante todas cosas que a mí llaman Lázaro de Tormes, hijo deTomé González y de Antona Pérez, naturales de Tejares ...
... filosófica que inicia René Descartes surgió en un ambiente cristiano, que conocía el ser de las cosas (conocía la creación), pero va a declinar otra vez en la forma, aunque con dos notas especiales ...
... los Evangelios. Éstos escucharon atónitos las respuestas de aquel muchacho sobre temas que Jesús llamó ya “cosas de su Padre”. El nombre de Padre celestial, algunas veces usado entre los judíos ...
... elogio de Nicolás Maquiavelo: “Fue el primer pontífice que demostró la fuerza del papado, y cosas que antes llamábamos errores fueron convertidas en virtudes por aquel Papa”.Durante el pontificado ...
... marzo Al punto en que habían llegado las cosas, en el ámbito político de Roma existía el convencimiento ... hostilidad del Senado romano empezó a poner las cosas difíciles para...
... delante de Troya desobedecen a Agamenón, y aun Aquiles llega a insultarle, llamándole “cara de perro” y cosas peores; pero Agamenón mantiene su condición de jefe supremo, de primus inter pares ...
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