... º 37, 1958, pág. 71.• Rubén RUIZ GUERRA. “Panamericanismo y protestantismo: una relación ambigua”. En Cultura e identidad nacional, 1994, ISBN 968-16-4237-6, págs. 261-302.• Orlando GÓMEZ GIL ...
... de Educación a Distancia, ISSN 0211-3082, Nº. 2, 1981, págs. 239-250.• Jorge SALTOR. “Identidad y memoria. A propósito del monismo mental”. En Escritos de Filosofía, ISSN 0325-4933, Vol. 19, N ...
... cuestión, se habría descubierto la causa de la pluralidad de que yo hablo: esta causa es la identidad analógica de los principios. Resultado de la omisión que yo señalo, la indagación de un principio ...
... de vista basado en los avances de la ciencia forense y de la tecnología para tratar de conocer la identidad del culpable.Miniserie de televisión (1988): A finales de 1888, un asesino en serie apodado ...
... de esa propia crítica. La cerámica matis contribuye además a reforzar las relaciones sociales y la identidad social femenino/masculina. Como señala Silva (2000) (citando a Regina Muller y a Lux ...
... s variados (por ejemplo, Beattie 1980: 59). Esto es otro posible indicador de disputas de identidad. Puesto que más gentes llevaban un rasgo asociado con la élite, permite rastrear cronológicamente ...
... registra los mismos mensajes, responde a las mismas apelaciones. El espacio del no lugar no crea ni identidad singular ni relación, sino soledad y similitud (1992, 106-107).»Las «Heterotopías ...
... problematiza lo que la cultura popularasume como premisa cuando habla del cerebro, o sea, la localizaciónde la identidad personal en el cerebro, el sujeto cerebral. Obras comoCogito ergo sum (figura ...
... articuló en torno al principio siguiente: esos indios debían necesariamente tener señas de identidad propias, ya que venían designados por un apelativo nuevo. Además, su irrupción en la documentación ...
... y el grabado, dentrode una estética realista tradicional o, mejor, dentro una estética de preservación de la identidad enel realismo figurativo, como ha querido ver Jaime Brihuega como característica ...
... total seguridadno se produce por medio de la responsabilidad para con lasgentes. Hablo de identidad en los asuntos esenciales, y estos temasesenciales son diferentes en lugares y momentos diferentes ...
... la realidad histórica del Nuevo Mundo, particularmente en loque respecta al concepto de salvaje y la relación identidad/otredad en la construcciónde identidades».& 91;5& 93;b) Ruptura de la secuencia ...
... corporalesprocuran «una percepción corporal desaparecida» (Duden, 1997: 2),«acompañan el cuerpo vivido en su identidad» y deben ser entendidas,usando las palabras de Bernard Andrieu (2002a: 42-43 ...
... las nacionalidades -Islas en un archipiélago diverso. Viajes por las Filipinas del siglo XIX -Identidad, nacionalismo y discurso colonial en la Exposición de Filipinas de 1887 -La cuestión insular ...
... individualidad más compleja de segundo orden: la cultura& 160;»(I. M. Lotman, 1978 : 41).La identidad plena en esta zona de encuentro es una ficción o, mejor dicho, una aspiración. En primer lugar ...
... conciencia nacional polaca no podía prescindir de la fe católica, y la Iglesia fue el bastión de identidad nacional al defender la lengua y la cultura polacas ante Prusia, Rusia y Austria. Ya en 1956 ...
... fuerzas» (PL 194, 1876-7). Alchero, también abad, del s. XII, afirma esta misma identidad al decir de las facultades: «Todas éstas en el alma no son sino ella misma» (PL 40,792). Con Hugo de San ...
... conciencia nacional polaca no podía prescindir de la fe católica, y la Iglesia fue el bastión de identidad nacional al defender la lengua y la cultura polacas ante Prusia, Rusia y Austria. Ya en 1956 ...
... , Vol. 4, Nº. 122, 2007, págs. 117-126.• Carmen L. BOHÓRQUEZ. "Leopoldo Zea: Historia e identidad americana". En Cuadernos Americanos: Nueva Época, ISSN 0185-156X, Vol. 4, Nº. 112, 2005, págs. 161 ...
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