... iba el tiempo insensiblemente, escuchando a su ídolo, pues ídolo llegó a ser para ella, en tal manera sagrado y querido, que habría dado su sangre toda y su vida por salvar la de él. Su loca pasión ...
... venderla". Y Alí-Nur contestó: "Juro por la vida de nuestro Profeta y por el Korán sagrado no tomar otra esposa legítima mientras viva Dulce-Amiga, no maltratarla nunca y no venderla jamás "Después ...
... Via Sacra, avenida adoquinada y flanqueada por lo que en la actualidad son restos escultóricos, discurre por el distrito sagrado de Delfos.Coordenadas38°28′58″N 22°29′15″E / localizar ...
... templo Rinnô-ji. Este complejo, junto con su entorno natural, ha constituido durante siglos un sitio sagrado y hogar de obras maestras arquitectónicas y decorativas. El lugar mantiene hoy su función ...
... intacta hasta nuestros días. Omar, el primer peregrino musulmán, declaró el monte del Templo distrito sagrado del Islam, Haram esh-Sherif o «santuario sublime». Eligió además un lugar en el extremo ...
... estructuras sirven como portales simbólicos que separan el mundo exterior del espacio sagrado del templo. Los prasats están ricamente decorados con relieves y esculturas que representan deidades ...
... Fuego (Atashkadeh-e Yazd o Atash Behram), construido en 1934. Este templo alberga un fuego sagrado que, según la tradición, ha estado ardiendo continuamente desde el año 470 d.C., durante el período ...
... armonía celestial, ha sido creado el orden feudal, entendido no solo como perfecto –por sagrado– y justo, sino también como necesario para alcanzar la Vida Eterna. Pero recordemos que este orden ...
... .GAYA NUÑO, J. A., Escultura española contemporánea, Madrid,Guadarrama 1957.GENGARO, L., Lo sagrado en arquitectura, Barcelona 1965.HANI, J., El simbolismo del templo cristiano, Barcelona 1983.JIMÉNEZ ...
... los coloca “al margen y al abrigo de lo sagrado” les confieren una personalidad propia, una ver ... “al margen y al abrigo de lo sagrado”, siendo aquí “lo
... tan manifiesta“devotio moderna” como Felipe II trata de llevar al espacio sagrado queencierra el arquetipo del monumento una concepción limpia de ceremonias aleatorias,que sin duda va a trasladar ...
... sobre identidad subyacente en las imágenes ibéricas del llamado «Domador de caballos» - La escritura de lo sagrado en el mundo ibérico - Las formas de la memoria en Celtiberia y el ámbito vacceo ...
... Asociación de Amigos de la Arqueología,45, 2007-2008, 111-123.— (2008): «La simbolización del espacio sagrado en& 164; & 164; & 164; & 164; & 164; & 164; & 164; & 164;↑ Este trabajo forma parte ...
... el Alto Guadalquivir (siglo IV a.n.e.- siglo I d.n.e.) -Un paisaje sagrado en la comarca de La Serena (Extremadura) -Paisajes sagrados del área central de la Contestania ibérica -Ornamento y símbolo ...
... Jiménez de Cádiz», Boletín del Museo de Cádiz, VI, Cádiz: 89-92.GOMES, F.B., 2012: Aspectos do sagrado na colonização fenícia. Cadernos da UNIARQ 8, Lisboa. GÓMEZ BELLARD, C. y VIDAL GONZÁLEZ, P ...
... nave ymás cálidos en el presbiterio, inundado de luz cenital, consigue“crear un trozo de aire sagrado”. Recordemos que Fisac define la arquitectura“como un trozo de aire humanizado y bellamente ...
... en Villanueva de Córdoba, la parroquia de la Inmaculada en Villa del Río (1907) y la iglesia del Sagrado Corazón en Pedro Abad (1950).En cuanto a la arquitectura civil, se conservan interesantes ...
... hitita. En el plano superior, un bajorrelieve muestra al rey adorando el fuego sagrado. Por el contrario, el interior de la tumba era sencillo: un vestíbulo, una salita en la que estaban excavados ...
... el misterio pascual de Cristo (muerte, resurrección y ascensión), de ahí el carácter sagrado que se da a la tumba y al terreno en que se encuentra ésta. En relación con ello, los cristianos tuvieron ...
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